唱论

  
  
  窃闻古之善唱者三人:韩秦娥、沈古之、石存符。
  
  帝王知音律者五人:唐玄宗、后唐庄宗、南唐李后主、

大音希声论

大音希声论
  大音希声之论,其来久矣。《礼记·乐记》曰:“大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之

弹琴杂说

《弹琴杂说》 明 杨表正
  琴者,禁邪归正,以和人心。是故圣人之治将以治身,育其情性,和矣!抑乎淫荡,去乎奢侈,以抱圣人之乐。

道咸以来梨园系年小录

道咸以来梨园系年小录  (近人)周明泰 编撰
  ●目录
  自序
  道咸以来梨园系年小录  

钝吟杂录

钝吟杂录[清] 冯班
  乐府至有明而业杂,出奴入主,三百年来,迄无定论。《钝吟杂录》中乐府诸论,折衷群言,归于一是,果有别裁伪体

鼓琴训论

《鼓琴训论》
  尝谓“琴者,禁也”。禁邪归正,以和人心。是故圣人之制,将以制身,育其情性,和其天倪,抑乎淫荡,去乎奢侈,以

古琴疏

古琴疏 虞汝明
文字据宛委山堂《说郛》卷一百。
  
  余少好书,复好琴,至老不衰。近尤喜观虞初、夷坚家言,中有琴事,辄

顾误录

顾误录之四声纪略、五音总论、五音口诀、音节所宜
[清]王德晖、徐沅澂
四声纪略
  盖闻四声之分,始于齐周彦伦《四声切

乐府传声

《乐府传声》
[清]徐大椿

  乐之成,其大端有七:一曰定律吕,二曰造歌诗,三曰定典礼,四曰辨八音,五曰分宫调,

乐府杂录

乐府杂录唐段安节
  
  序
  
  爰自国朝初修郊礼,刊定乐悬,约三代之歌钟,均九威之律度,莫不《韶》音尽美,《雅》